孙宇和本人在万妖国，进行国君培训工作的时候，华国境内却接连发生了说大也不大，说小不算小的一些事。

继佛家学社宣布不休居士上任后，道家学社也向外宣称，学社总长的职务将由月夕华接任。

这个操作，无疑是把儒家学社的孔日成，放到炽热的火炉上炙烤，华国的某些有心人，纷纷等着看孔老头子如何做。

儒家学社内部，已冒出了足足三个下届候选人，那把象征着学术地位的椅子，几乎将内部所有人的目光，紧紧的吸引着。

华国历，七十三年，杪春佳日，气温适宜，微风袭人，正阳省巴山九节峰，标志性建筑正阳门的正前方，孔日成挥舞着巨大的毛笔，站在更巨大的白纸上，一笔一划的写了一个“仁”字，将它挂于正阳门当间后，甩笔离去。

从那天起，儒家学社内依旧是相亲相爱，人人都不再提起候选人的事情，三个当事人也好像从来没有这件事一样，继续执教。

儒家学社之外，则是伪学之名，甚嚣尘上，除了指名道姓的骂孔日成这件事没人干过以外，儒家学社算是名声扫地了。

因有儒家学社在前挡刀，其他的各家学社本已开始的换届工作，逐渐的冻结了流程，部分省份的军长继承，也按下了暂停键。

权利的滋味，谁有谁知道，但凡可以长期拥有，哪有主动让出去的？

旧人不去，新的纵然再好，恐也无甚卵用，不仅没有用，反而还可能引起旧人的愤恨，做出一些出格的事。

法海圣师的示寂法会，在普通人的眼里，只是一个老人死了，可是，在那些有心人看来，这就是信号，是圣师以自己的生命，传递出来的信号！

自那日后，他们一直在期待着，期待出头之日的到来，期待施展才华的机会，期待自然规建的表现。

道家学社的跟进，等于是将法海圣师的意志，进行了二次延伸，相当于给他再一次扬名。

有心人几乎都要喊出来的时候，孔老二的一盆凉水，哗啦啦的从头浇到脚，如此，焉能不生恨意？

他玩文字游戏，有心人便以此回敬他，他们给已故的法海圣师，投票选出一个尊号，叫：正如。