华国历，七十三年，荷月感日，子正一刻，于九贤者平常召开同级会议的小会议室里，九位贤者正在为一件突发性事件，争论不休。

由于在迷途拯救会上，孙胜莲出乎意料的引发了一次神迹，使得亲身见证了神迹的正式信徒，逐渐变得偏向跟随先知，九位贤者明显感受到信徒对他们的信心产生了严重的缩水倾向。

正式信徒们私底下都在讨论，从未在大众面前公开引发神迹的九人，何德何能可以压先知一头？被必来之神特别恩宠的先知，难道还要受其信众的管制？

起初，九贤者对于这种事情并不担心，认为不过是一种短暂的‘头脑一热’，过了两天，热度不仅没有下降，反而爆发式增长，他们不得不让先知亲自为信众降降温，效果在当时是不错的，信众们起码都不再谈论所谓的神迹了，然而，令他们想不到的是，因为先知的亲自出面，信众更加普遍认为先知受到了来自于他们的迫害。

荷月宥日，诫言贤者芭拉莎娃在弧石会场，例行为信众讲解教典疑难，因为一个不小心，讲错了一句话，正式信徒一改往日的和善包容，趁机发起了口号为‘扞卫必来之神的荣光，保证先知神圣的地位’的示威行动。

因为芭拉莎娃曾公开救助过先知，故而才没有受到信众的攻击，赶来劝说信众的加希亚·约瑟夫却被迫挨了一顿臭骂，事情的最后，又是先知亲自出面说服，不同于上一次的是，正式信徒们集体恳求先知，请她站到他们中间，为了平息事态，先知也只好照他们说的办。

宥日的次日，也就是感日，九贤者正式重视起了先知的地位合理性，并为此召开临时讨论会。

其实，若是按照早前的神谕，先知的地位根本无需讨论，只不过那样一来，PU组织必然会失去对教会的实际控制，长久以来的努力，等于是为他人作了嫁衣，任谁来讲，都不会甘心情愿的！

“约瑟夫，对于先知的地位安排，你有什么好的建议吗？”生命贤者莫布乌罗斯直接向教谕贤者加希亚·约瑟夫很直白的问道。

加希亚·约瑟夫看了看其余几人，见他们都低着头，叹了一声说：“大姐，我认为唯一能解决问题的办法，就是赋予先知第十贤者的身份，贤者之间，在地位上来讲，并无大小高低的区别，让她高于我们，明显是不可能的，与我们平级，这不也等于是无上吗？”

“约瑟夫，这个建议，我觉着不错，只是必来之神与信众们，能认可吗？”莫布乌罗斯看着加希亚·约瑟夫，想了想才又问道。

加希亚·约瑟夫用手指敲了敲桌面，诚恳的对莫布乌罗斯说：“大姐，先知能获得信众的集体认可，难道仅仅是因为那天的神迹吗？关键仍还是因为有你为她背书，你依照神谕，给了她先知的名头，才有了后面这一系列的事情发生，你只要宣称让她成为第十贤者是必来之神的谕旨，信众们自然会相信，再让她主动承认并接受，一切不就都合情合理了吗？”