“曲中有悲凉，却不多……”

“公子莫要嫌我麻烦，学习是一个循序渐进的过程，当日我也是这么走来。

若是一语道破，没有这样来的深刻，也不符合我宗传音的规矩……”

“而且乐道与别的道不同，这音乐只有这样传播才……”

“今日公子已经能够让我看到曲中悲凉，虽然只有些许，也使我能与公子道。”

“公子在指法的使用上已经相当娴熟，公子缺的是弹奏的心，这心并不是我宗门的乐道，而是情。”

“这里有个错误的判断，那就是弹奏什么曲便要有什么心情，这个是错误的，是本末倒置。若是这样灵器释放的威力也会大打折扣。”

“要什么样的心情，然后去弹奏什么样的曲子。

是人决定曲，而非曲选择人。

弹奏之前要想到为什么弹奏……弹奏之前的内心是高兴还是伤心……”

“公子只想着一位的模仿，内心不悲不喜，不能将心情调换成曲谱，没有与曲产生共鸣。”

“内心的表现会在面部呈现，公子第二次弹奏，面部表情同样没有丝毫变化。”

“曲是用来听的，人是用来看的，人来弹奏曲子，对自己来说是心与曲的结合，对别人来说便是眼与耳的结合。

除非人人都是闭着眼，否则看一个面相表现极度伤心之人如何弹奏出一支欢快的曲子，又或者一个嬉皮笑脸的人如何能弹奏出一首极度悲凉之曲？”

萧玉洁的一字一句狠狠的撞击在赵炎的脑海……

这一刻他才大梦初醒。

萧玉洁

第一看赵炎演奏看的是他的指法熟练与否，若是没有勤加练习，指法都不熟练，便是表达都无法表达。

那一次萧玉洁问他曲中何意！赵炎回答是悲，却没有细想其中的含义。

第二次看的是赵炎的面部表情，赵炎也感受到了萧玉洁的目光，但他专注弹琴，也没有理解出萧玉洁的寓意。

面部表情是展示一个人悲喜的重要体现。

第三次也就是这一次看的雾气中的呈现。

这雾气特殊，能演出心中所想……

……

“怪不得萧师长说听不出曲中悲凉……弹悲曲时人不悲如何能弹出悲凉……”

“原来弹奏要用心……”

“自己一味的模仿却是只得其表，不得要害。自己的思想被禁锢在了模仿上面，完全没有了创新，没有了自己悲意……”

“也只有将自己的悲意融入到弹奏之中，此曲才能产生共鸣，才能让人体会到悲凉……”

赵炎想到了店家的演奏，他就是在用心的演奏，有自己的故事，自己的跟随抖动，就是与其产生了共鸣。

“原来这乐器的攻击手段并不是简单的针对神识攻击，而是心神的共鸣……”

这才是以乐器为灵器的正确的使用方法！