由于他说的太过于简单，我用自己的话和从黑瞎子那里了解的一些关于宗教的内容加工了一下：可以这么理解，从远古时期开始，青藏高原那边就有非常多的原始信仰，但这些信仰无论是教义和仪轨都互不统属，可以说自成系统。

但有一点值得注意，那就是这些原始信仰一开始建立的本身，是为了一个统一的目的——驱邪治病。

棒槌铁块上的这种雍仲符号，最早就是在青藏高原的某个区域被发现的，但它的起源至今是个迷。

在最早的原始苯教里，这个雍仲万字符是没有左右旋之分的——因为一开始发现的符号，就是向右旋的。在古老的苯教密宗里，见到上师传话时，首先要围着上师转圈，然后才能被允许跪在地上开口。所以这个符号一开始的旋转，可能就是这个意思，是表示尊重的一种方式。

但在现在藏区的很多地方，佛苯教之间存在着成见，就是因为佛教徒认为，苯教的符号是逆时针右旋，是逆佛教而动的。

所以其实是我完全想错了方向，但同时，我也感到奇怪，在这个八竿子打不着的地方，为什么会出现苯教有关的符号？

“那为什么说它是用来净化的，空气净化器么？”胖子问，说着就把铁块贴在我们前方的墙壁上，“这玩意其实是根炭条成了精么。”

我打断他，说道：“小哥的意思应该是，这铁块是用来镇压的，它能吸收某个东西里的能量，把里面不好的东西转移到它里面。所以，如果这么说，这铁块恐怕不止一个，这墓里有什么东西需要被镇压么？”

尽管我完全想象不到这铁块的具体用途，但此时稍加推理，我就明白，这铁块原本应该被密封在某个地方。这么危险的东西，任意一块拿出来都可能造成慌乱，我无法想象，如果真是需要一堆这样的铁块镇压的东西，会是什么？

闷油瓶摇头，又用手摸了一下铁块，表情也非常疑惑，说道：“我能感觉到，这里面有东西。”

我的好奇心起来了，但这玩意怎么开呢？

胖子继续问我道：“我跟你说的推测，你跟小哥说了么？”

我愣了一下，不知道他突然提哪茬，胖子就指着我们面前的墙，说道：“小哥现在醒了，也休息好了。那你也来看看，我分析的对不对，这上面黏糊糊这层玩意，像不像胃液？在你昏迷时候，我出去探过好多次，但每次都只能绕回盲区里。我觉得，这个墓室很像一个大型的器官。我们只能从它的肛门里来回进出，但找不到其他管子啊。”