“对了大娘，我记得我小时候在咱们村后山上看到过一个石头马，那附近还能捡到一些陶片儿什么的，怎么这次我没看到？”

“你记错了吧？咱们村山上可从没过什么石头马，不过山上有个庙，庙后头的竹林里埋着个石老爷。”

“对，大娘，是我记错了！不是石马，就是石老爷！我记得明明有一个的，走了大娘，过两天来看你。”

从小卖部出来，我和鱼哥背着包往山上走，找那个小庙。

鱼哥问我怎么知道山上有石雕类东西的？毕竟我今天第一次来这里。

“望闻问切”，这就是行业中“问”的门道。

从进村那一刻开始，我看似一直漫不经心，实际上我看了周围所有老房子的建筑风格，包括脚下踩的石板路和路边墙角堆的一些砖头。

其中有半块儿砖头引起了我注意，那是块儿南宋的青砖。

砖头不好断代，但看多了也能认出来，每个朝代的砖都不太一样。

隋以前的砖颜色发黑，四个角比较规整，一面上有绳纹痕迹，这是因为当时烧砖时怕烧连，在一面垫着东西烧的。

到了唐代，砖厚度开始变薄，四角不太直，略带弧度，双面有条状纹痕迹，有的深，有的浅。

到了宋代，绳纹砖和条纹砖都比较少了，取而代之的是一种“印模砖”， 印模砖宽度宽，长度短，颜色焦黄，并且出现了几何图案。

辽金时期的砖最好认，上头有一条条凹槽，每一条凹槽大概有筷子那么粗。

不久我和鱼哥找到了山中小庙，荒废了，但庙中还保留有一尊泥像，泥像整张脸刷了红漆，手持木棍，竖眉瞪眼，身披破烂黄袍。

“这供的什么神？”鱼哥问。

我道：“这应该是个淳安本地神，叫路神七老爷，相传以前是个武艺高强的大侠，后来在和土匪拼斗过程中被杀了，以前来往淳安的客商都拜一拜他，希望自己路上平安。”

到了庙后竹林，我很快发现了一尊石人埋在土里，只露出半个脑袋在地表。

看石头表面风化程度饱经沧桑了，额头以下全看不见，周围杂草丛生。

我踢了踢石人脑袋说：“这是南宋中晚期的石像生，如果没猜错，他底下应该是这个姿势。”

我左手压右手，横放于胸前，学了个姿势。

“奇怪....怎么就一个石像生？应该还有别的一些东西才对。”

“是不是被人破坏了或者盗了？”鱼哥说。

“我怕的就是这个，石像生这么明显，怕早就是个空锅儿。”

我在竹林周围仔细看了看，没发现有盗洞，但我隐隐觉得，这里可能已经被同行捷足先登了，盗洞也回填了。

鱼哥说道：“也不一定，咱们先下几铲试试，先确定是不是有古墓。”