王骥指着一旁的座位，道：“苗人虽然被打散了，但入了林就如鱼入海，更何况，本将此番可不只是平乱。”

武力镇压苗人并不是什么难事，可苗人总是作乱，消耗了大量的军力，这才是麻烦。

“哦？圣上可有旨意？”

黄镐是正统十年进士，授御史后巡按贵州，算是朱祁镇的官。

天位易主，对于黄镐来说，很突然，不过当时他已经被围了，根本收不到消息。

王骥的到来，一切已经结束，当今至尊换了人。

心中就算有不愿，可又能如何？

这次来的大军和以前很不一样，黄镐能感觉到，就算自己在平越卫有着威望，但拿鸡蛋碰石头的事情，他是不会做的。

朱瞻基就两个儿子，朱祁钰虽然是庶子，但也是先帝血脉不是？

“不曾有，但是，土司羁縻之下，动乱频发，黄御史如何看待？”

土司制度，是羁縻统治的一种演化，朝廷以为，让土人来管理土人，是非常好的办法。

可是，阶级剥削是客观存在的，自己人对自己人的残忍，是朝廷没有想到的。

当然了，直接派遣官员管辖这些穷山恶水之地，朝廷觉得得不偿失，或者说，在中原官员看来，这和流放没有区别。

表面上看，都是平民起义，可是那些领袖，多是在族里十分有话语权的人。

追根溯源，原因是麓川宣慰使思任发发动叛乱，而为了镇压叛乱，朝廷将繁重的兵役压到了苗人身上，造成恶性循环。

其中也包含了军官对底层士兵的剥削和欺压，这些人回到部族，仇恨的种子就种了下去。

所以，若不是羁縻统治的土司制度让思任发有了拥兵自重的心思，这一切就不会发生。

“太宗设立贵州三司，土司长官司为世官，世袭罔替，如今，已不服政令了。”

黄镐低头思索，道：“可这是祖宗之法。”

“黄御史，时代变了，你若抱着祖宗之法，回京必然要吃亏咯。”

王骥笑着说道：“黄御史守城有功，圣上自然会包容，但是若不能与时俱进，那终究会被扫入历史尘埃。”

对于皇帝来说，好用的祖宗之法才是祖宗之法。

“本将见膏腴之地无人耕种，已上书请命，收回国有，以后会分给山里的苗人。”

王骥扬起嘴角，土地无用，重要的是人。