六王自以为高明的易容并没有什么用。包围圈朝着六王不断缩小时，有人忽然大喊：“小心啊，流民到京了！”

众人看去浩荡的流民潮，距京都最近的受灾郡之一皖安郡的灾民已经涌向京都，他们如同潮水拍岸一般涌过来，汇入原本的人群，不论原来的人群是什么方向，在他们加入之后，现在只有一个方向，流民潮前进的方向。

六王和他的随从消失在人潮之中。

而流民潮被引入京都周边各郡县腾置出的庄子，妥善安置完，已经是整整一天一夜之后了。

据容怀远八百里加急所奏，虽经他与当地官员，沿途官员不断设安置点分散人流，但大概还有一定数量的流民会到达京都。

按他估计的人数，他建议在京都周边郡县设安置点。

这些安置点虽已经火速设好，可几天之后，在流民大潮涌入的一刻，所有人都只能被裹挟着失去了原本的方向。

直到流民潮逐渐被京都各街道切割成小股“潮水”，才渐渐失去活力似的停了下来。

京兆尹全员出动，京都六部各小吏，按预先划分好的，引导各区流民从京都不同方向的出口返流，行至小半程，就由御林军分别接手。

也有流民走了一截路不想走了，想就地休息时，又听见前边人传，城外大粥锅，施饼棚已经立上，于是又纷纷出城。

果然这里已经排队发饼子，再往外走，沿途摆着一个个的清水缸，长得不见尽头，上面漂着许多水瓢，随时可喝水。

行至周边郡每到一处庄子，放下一部分流民入庄内，庄内立马支大锅，让入庄内的流民一起动手，煮粥热汤。

京都从御前至民间，几乎都是不眠夜。整整一天一夜，所有人似乎都人困马乏。

宋瑛提供了三个庄子给流民歇息安置。

怕出什么意外，三个庄头应对不了，放心不下的她还是一大早赶去了。

怀安和京兆尹的同僚昨天忙了一整天，并不知道自己曾几次在生死边缘。

小主，

流民一入，六位杀手就分成了三派。

一派打算趁乱动手。精卫就是主张动手的人之一。

一派觉得不是时候，如果动手，现在的情形，不但容易误伤，还可能跑不掉。

还有一派只说等流民被安置之后。

白日里六位杀手都穿的是平平常常的旧衣，本就隐入人群中不显，见到流民入城，便不约而同的抹脏了脸，看上去如流民一般。

因为意见不合，几人稍稍一碰头又随即分开，都同意再看看情况。

可看着看着，最后一派的两位就已经在人群中帮忙，扛起走不动的孩子，扶着容易摔倒的老人。

中间那一派的两人有点儿迷糊：难道是为了更自然的接近标靶人物容怀安？

闲着也是闲着，于是他俩也跟在后面，看见谁要倒了，这两人会扶一把。

精卫和另一人属于要动手的第一派，见此情景，简直烦得不行。

精卫知道有这样的人，以前三皇子府也有，明明是个什么都做不了主的杀手，还家国天下老百姓的。

精卫努力当好杀手是为了活下去，那位一起当杀手的则说“良臣择主而事”，三皇子睿智沉稳，将来成大事，为明君，恤民生，开太平，是为天下幸。

后来大概发觉自己心目中的明君，未来天下的希望其实并不是他心里想的。

又天天念叨什么“错了错了”，年纪轻轻头发一把把的掉，精卫见他难受就劝他跑，去别的地方“良臣择主”，他又说什么不食周粟，不事二主。

精卫被他绕糊涂了，不是“良臣择主”么？是只能择一次的意思么？

后来在鹰嘴崖，三皇子也需要一些人枉送性命的来的掩护自己，这个傻子成了不被告知真相的护卫之一，他拿命护着在鹰嘴崖根本不可能出事的三皇子，却被三皇子在其后打手势下令杀掉。

精卫甩了甩头，不知为什么眼角有泪，就是那个傻子死了以后，她下了决心离开三皇子。

现在这样的傻子还有呢，精卫看着那两个在流民中帮忙的，都混成单干户，接野活了，都帮黑道干活了，还想当好人呢？

会有人把他们当好人吗？怎么想的呢？