例如清代仿制的落款，字体可能会显得更加规整拘谨，但却少了真宣德炉落款那种自然洒脱的气质。

再者，敲炉子发出的声音也可以判断真假。

轻轻敲击真宣德炉，会发出一种清脆悦耳、悠扬绵长的声音，犹如钟声回荡，余音袅袅。

这是因为其材质精良，炉壁厚度均匀，内部结构紧密所致。

而后朝代纺制的宣德炉，由于材质和工艺的差异，当你用手指轻轻敲一下。

它会发出“噔楞～”一声，这声音显得沉闷短促，毫无真宣德炉那种清脆悦耳之感。

并且，这声音会在极短的瞬间很快消失，就好像被一股无形的力量一下子收走了一样，瞬间归于寂静，让人感觉有种戛然而止的突兀。

在古玩圈里，这种声音也有着专门的称呼，叫做“糠哑闷”。

但凡在这圈子里稍微懂点门道、玩过宣德炉的人，一旦听到这种“糠哑闷”的声音，他们心里便大致有了判断。

不过，这种判断可并非意味着失望，相反，他们往往会欣喜若狂。

因为虽然有“糠哑闷”的炉子并非出自朱瞻基那个朝代正宗的宣德炉，但好歹也是后朝代精心制作的精品。

后朝代的精品仿制品同样具有极高的艺术价值和收藏价值，其价值也不容小觑。

我仔细端详着眼前的宣德炉，怀着一丝期待轻轻敲了一敲，然而入耳的这声音实在是太杂了，嘈杂刺耳。

又仔细看了看它的品质用料，整体来说还算凑合，能瞧得出来是下了些功夫的，算是个现代高仿。

我凑近闻了闻，有一股铜臭味夹杂着一些科技与狠活，估摸着这应该就是上周刚刚出品的新宣德炉。

放下炉子，又看了看其它的我东西，都没好东西，我起身走了回去。

一边走，一边寻思，今天看到这个宣德炉，倒是让我猛地想起了一件事。

就是前两年我刚在泰兴那边的厂子搬砖的时候，我们宿舍马路边有一个杀羊的老头。

那老头其貌不扬，普普通通，每天就在路边的家门口杀羊。

因为我那时候正在长身体！下班之后隔三差五会去他那里买一碗羊杂汤解解馋，这一来二去的也就熟络了起来。

所以每次去买羊杂汤我都能看见那个炉子，那时候我虽说懂一点点古玩知识，但是觉得那炉子是假的。