而且我对你们华夏地区的国家信仰并不了解。

金裴少之前对胡翔的身份来历就有所猜疑。现在由胡祥自己无意说出，更加肯定了他之前的猜测。

不过金培少还是故作不解的问道，怎么小兄弟不是华夏人吗？

而胡祥却装出一副我一直从说漏嘴的样子，连忙解释道，不，不，我是华夏人，为了让他们产生自己一副急于强调的感觉。我爱我的国家！

说完还故意隐晦的露出了仇恨的眼色，当然胡祥故意露出的仇恨眼神自然全部落到了金培少和杨老二人的眼中。

见到胡祥一副极力解释自己是华夏人的模样，金培少和杨老心里同时想到，还是太年轻，江湖经验太浅。

虽然还不知道胡祥极力隐瞒自己是鬼子国人身份的真实目的，究竟意欲何为？但二人还是故意装出没有听到胡祥话语中的漏洞。

上古修行时候，华夏大地人杰地灵，衍生了诸多道家法门和杰出人才，只是随着时间的 逝去，那些被天才弟子留下创作出来的修行法门和修行技巧方法被一些后世弟子发展成了旁门左道用来祸乱苍生。

由于上古时候这些旁门左道的邪术师受到中原道门正道的打压清剿，渐渐逃离了中华大地，躲到了华夏西南地域的荒山野岭中每日餐风饮露，利用荒野中的毒虫冤魂发展，渐渐的形成了两个邪术分支。

蛊术师，以养殖毒虫、操纵毒虫的一类存在。在各种网络小说和网络游戏经过一些改编和补充，形成了一种现实生活中不可能存在的职业。

另一个则是邪术师，一般来说，许多国家民族的传统皆相信，人死后要入土为安，才能让亡灵安息并顺利投胎转世；偏偏泰国就有多具有名的婴尸，被父母安放在自己家中或是佛寺中。因为，笃信佛教的泰国人相信，如果婴儿在母亲体内夭折，或者一出生便死去的话，其遗体就特别有灵气，泰国人称这些婴灵为神婴。

由于泰国是个信奉佛教风气相当盛行的国家，当地人对于生、死的看法，也都相当超然，父母将死去的婴孩尸体放置在佛寺中，等待法师做完法事后下葬；但一些特别具有灵性的婴灵，却会被保存在自己家中供奉着。