第124章 跟另一个自己说话

学理科的张开妍,曾告诉过万利,文化是接纳和包容,而不是排斥,参与进来的人越多,这样的文化影响力就越大,流传的时间也就更长远。

相反任何文化一旦形成气候以后,就会依附到身份跟地位上,渐渐的开始排斥普通人,也就开始走向衰败。

比如说儒家学派,从最开始的海纳百川,渐渐成为读书人的教义,最后只有封建氏族阶层,才配论儒说道。

这门原本伟大的学派,就跟着那些达官贵人一起,埋葬在历史的长河之中,甚至还要承担那些贵族的骂名。

而选择文科道路的张开妍,只讲究个人的完整性,希望从各种文化学派里,找到最完整的自己。

两者都有异曲同工之妙。

万利问道:“我听过一个高人说过,人类世界的痛苦根源,在于九大原罪。”

“分别是,贪婪,狭隘,愚昧,冷漠,极端,趋炎附势,散漫,偏见还有盲目。”

“你赞同这种说法吗?”

张开妍停下手中的笔:“我不完全赞同,每一个特质的产生,基本上都不是一个人与生俱来的。”

“而是需要在特定的环境中产生,就拿贪婪来说吧。”

“当贫富差距太大,或者说突然出现一种,非常稀有的物品或者机会,贪婪就一定会产生。”

“你说的那些所谓的原罪,都是一样的,只要提供条件,就一定会有对应的反应。”

“就跟天冷穿棉袄,天热穿背心一样。”

万利思考了一下:“那如果杜绝这些原罪的产生,人类世界的不公跟痛苦,互相残害,会不会有所改善?”

张开妍笑道:“首先,不可能绝对消除这些特质,就好像你不想让人穿背心,那么首先就不能让,这个世界有夏天。”

“先拿贪婪来说吧,金福利每年的营业额这么巨大,市场占有率又如此之高。”

“这些数据都是通过竞争,打败了其他对手,抢夺过来的。”

“没有贪婪这个特质,连一家大型企业都不会有,大家都回到手工劳作时期算了,哈哈。”

万利总算反应过来:“噢!你是说每一个原罪背后,还会对应着一个优点是吗?”

张开妍答复道:“差不多吧,首先,你说的那几个原罪,在我看来,就像吃完雪糕,要扔掉的包装袋一样。”

“与其说是一种罪过,还不如理解成副作用。”

“这个世界做什么事会没有副作用呢?就连呼吸,都会导致内部器官氧化衰败。”

万利无法反驳,又不愿意承认张开妍,以前说的观点是错误的。

“那其他还有八个原罪呢?你都帮我解释一下呗。”

张开妍说道:“好!既然万利哥哥想知道,我就试着给你分析一下。”

“剩下的那八个特质,就是你说的原罪吧,我全都能在你身上找出来!”