为了应对，勋贵中派出一员大将，镇远侯顾承光。

“皇上，适才李御史所言，君子之泽，五世而斩，确实有理。臣等勋贵世受国恩，与国同休，心中无不感念朝廷恩德。”

“然，臣等虽偶有犯科之举，但心中却有一道雷池，那就是忠于圣上，忠于大明。”

“衍圣公府，世受国恩，却私藏甲胄，而且还是前朝胡虏之甲胄，实乃罪大恶极。”

“我大明太祖高皇帝，承天命，顺民心，驱除鞑虏，重塑华夏。我大明开国之将帅官兵，多少人血染沙场，马革裹尸，才将胡虏逐出华夏。”

“可衍圣公府却私藏胡虏甲胄，若说他们没有二心，何至于二百余年未曾销毁甲胄，更未曾将甲胄之事上报朝廷。”

“除此之外，衍圣公府作奸犯科、欺男霸女、违背律例之事，不胜枚举。其罪责罄竹难书，何止谋逆一案。”

“李御史言衍圣公府乃圣人之后，当从轻发落。”

“圣人坚持华夷之辨，可衍圣公府身为圣人之胄，在靖康之后，一不随嫡系南下避难，二不与金军作战护卫山河，三不隐居避世不食金人之禄，反而接受金人册封，公然与南下嫡系为难，成为金人的衍圣公。”

“圣人子孙甘居胡虏之下，岂不是让圣人蒙羞。”

“蒙古人南下时，衍圣公府又是如此。”

“国家蒙难之际，他们何曾想过自己是圣人子孙？”

“幸得我大明太祖高皇帝仁德，不与之计较，且圣人之嫡系子孙早已经将衍圣公之位让于北宗，出于对圣人的尊崇，太祖册封孔氏北宗为衍圣公。”

“衍圣公在我大明，官居一品，位列班臣之首，历代圣上恩宠不断，赏赐不断。我大明待其可谓天高地厚之恩。”

“可他们，是如何对待我大明的呢？”

“奏疏中所述的二十一条大罪，笔笔见血，墨墨带泪，当地百姓更是深受其害，苦不堪言。”

“李御史言及衍圣公府是圣人之后，宜从轻发落。可《论语·宪问》中有言：或曰，‘以德报怨，何如？’”