举国同律对老秦人来说是自然而然的，因为他们从商鞅变法的时候就在学着适应了。但对新秦人来说，过去的风俗、制度才是他们习惯的，十里不同俗也不是一句玩笑话，似乎分封后因地制宜去治理才更合适。

再加上强迫这些人守法的是有着历史旧怨的秦人，甚至有相当比例的百姓，都曾有亲人死在秦兵手里，让他们心甘情愿守法遵令太难了。

作为急陛下之所急的丞相大人，就提出了那么一条建议，禁止私家讲学。

李斯是这么分析的，说是法令得不到很好的推行，是因为那些读书人整天谈古论今，甚至过度批评现今的法令，因此造成了思想混乱，其根源可不就是战国式的私家讲学，能造成的也必然是如战国时那样的分裂，所以从逻辑上来说，禁止私家讲学就是了。

瓷瓷手里书简写的主要就是关于这条禁令的一个事儿，这样的旧案其实不少，但在这个时候被如此直白地提及，还是让她眸色深重了两分。

为什么？

因为她隐约已经感受到，以扶苏目前的功力，是调和不了这帮读书人与始皇帝之间的矛盾的，这很可能会给扶苏招致一些不利的情况，佐臣并不好做。

再看扶苏对这份书简的批注回应，也基本是安抚，加上对未来的畅想，——真不算是一个手腕高绝的政客，更别说是帝王。

要说瓷瓷其实政治敏感度并不很高，也没有接受过正式的这方面的教育，因为有着特殊的经历才敢说勉力来做个辅助。

但扶苏啊！——只能说优点很明显，问题也很明显，对瓷瓷来说确实是很大的考验。

那以瓷瓷目前的水平，如果要给扶苏一个建议，让他修改一下对这卷书简的批复，应该要怎么说呢？

“可是对卷书内容有惑？”扶苏放下一卷刚晾干墨迹的书简，侧头就看见瓷瓷食指在无声地一下一下轻敲着桌子，眉头似是在微蹙，便出声询问。

“公子，”瓷瓷想了想问道，“举贤堂众门客呈上这些——”她指了指桌案侧角堆积的书简，“是初创时就有的旧例吗？还是说他们在您持续的宽仁行为之后，才更加踊跃表述见解？”

因为书简的内容还带着对扶苏广开言论的歌颂，更像是门客们刚得到允许进言上书，又或者说刚认可扶苏确实是足够宽仁大气，终于敢于上书的表现，不像是双方有过一段时间往来的言论内容，所以瓷瓷先问了这个话。