二赖财赋堪忧，寺院广占膏腴，惰于农事，尽免税赋之征。

三因政统有患，佛门屡增势焰，蓄养僧兵，渐成割据之局。

故而这些“方外之宾”为求自保，常行善举，济世救人，同时不忘党附宗室，裨益君王。

陈含玉这次御驾亲征，也是从京城各处宝刹之中，获赠不少“钱粮”，故而留了一丝体面，不至于做那佛像刮金之事。

其中当属京北第一丛林的毗云寺最为慷慨解囊，毕竟那是观音菩萨道场，而且还库日在即，再不表示一下，只怕那些善捐就该全部还进国库了吧。

值得一提的是，京城西郊蝙蝠寺，磁村之地，丛林已毁，有心无力。

倒是派了一位法号“灵璨”的小沙弥意图随军，说是可以施放焰口，超度战中亡灵，而且希望借助佛力护佑皇帝和出征的将士。

对此陈含玉欣然应允，并且承情，许诺若是德胜归来，在炎禧三年之前，定会为蝙蝠寺在伢子湖上建起一座精舍莲宫。

对此李嗣冲是有些啼笑皆非的，以前奢靡无度的监国太子，真正当家作主成了皇帝之后，还真是一毛不拔。

重建蝙蝠寺一事，不是八月份就敲定了，委派工部营缮司全权处理，由内官监掌印太监督造的吗？

现在还拿来做顺水人情，无非是表明自己对佛门的态度不是竭泽而渔，而是生财有道。

李嗣冲同时有些欣慰，果真是不当家不知柴米贵，任他曾经如何纨绔，现在也会权衡利弊，恩威并施了。

按照历朝历代北伐的趋势，无一不是劳民伤财，必定不会旷日累时，至多不过半年时间。

李嗣冲心想，若是何肆那小子传授的化外内丹之术修习得当，自己未尝不能赶上这一战。

至于眼下，还有要事。

李嗣冲先去了一趟毗云寺，于天王殿，再借多闻天王的宝伞一用。

相传此物有“遮蔽魔障，守护佛法”之效。

能够保护众生免受魔众的侵扰，一来一回进入大衍楼的李嗣冲从妻子手中抱过僧祗奴一般的儿子李颐。

又是撑伞离去。

四品守法境界的客嬷嬷本来是做孩子姆妈想要陪同的，李嗣冲念及她那从太后身上得来的“微末道行”，还是婉言谢绝了。

真遇到什么事情，自己还得分心顾念她。

李嗣冲刚出皇宫午门，迎面便撞上仪銮司镇抚使。