据杨挽晴所误修之鬼修功法，曰：道家谓人有三魂七魄，各有名目。

人有三魂，一名胎光，乃天魂；二名爽灵，乃地魂；三名幽精，乃人魂。

三魂为阳神，胎光主命，爽灵主财禄，幽精主灾衰，天魂常在，而地魂人魂不常在。

人有七魄，第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。

七魄为阴神，故其性使人性坚贪嫉，遗精好色，迷失自我，暴敛奢淫。

鬼修一途，入道便是魂魄脱离其肉体凡胎，聚而不散成幽魂状，无三灾九劫之扰，不堕轮回忍凡尘之苦，如此另辟蹊径为天道所不容，无法久存于世。

或于至阴致寒之地，藉由功法，转化阴气为灵力来滋养自身魂魄，杨挽晴所修便是此道。

或夺他人造化，吞噬他人三魂七魄，来壮大自我之魂魄，但多为正道人士所追杀，大多于阴暗处苟延残喘。

或于幽冥界，建造诸如十八层地狱之小世界，奴役万千生魂，施以万千刑罚，从其喜怒哀惧爱恶欲，七情之中不断壮大其己身。

冥界藉由此道，诞生了一幽冥鬼帝，修为并肩三清教主之大能。

但幽冥鬼帝所修鬼修一途，未求诸本心，修为道行乃假借他人，未得天地大道认可，这才欲打通冥界通往人间的通道，奴役众生而寻求道心因果之门径。

“奴婢机缘巧合之下，得《幽冥轮回帝经》残篇，才修得如此模样“

“皂荚树之下石井，便是一处冥界裂缝，幽冥大帝随时有可能通过幽冥印记，来到人间，到那时必是一场浩劫。”

杨挽晴如是说，她也觉得匪夷所思，不敢大意。

林斯文还没从鬼修那骇人听闻的功法中缓过神来，继而又听到了一个不得了的消息，震惊无以复加。

“那杨姑娘又怎能下次定断？“

林斯文反问道，心里还抱有一丝迟疑。

“老爷之三魂七魄，被一团混沌所覆盖，想必是天命大造化之人。”

“而马大胆之地魂、人魂缺失，故而阳神昏昏，观其性情暴躁而多怒，嗜睡而黑白颠倒，命里反常，七魄易位，阴神势盛。”杨挽晴解释得含糊其辞的，故而继续用大白话说道，“马大胆常来坟头拜祭奴婢，名为对酌，实为同鬼修一般，吸食坟地之阴气。”