大辽咸雍元年（宋治平二年）十月底，一场属于契丹贵族的‘冬狩庆典’在檀州密云县盛大开幕。

与‘捺钵’（na四声bo一声）同行的人员之多，队伍之庞大，让韩明这个穿越众第一次见到，不由得震撼当场。

“侯爷这是第一次见到‘捺钵’（辽帝行营）吧，可以说这是辽国特有的政治制度。”

“辽国皇帝保持着先人在游牧生活中养成的习惯，居处无常，四时转徙。”

“因此，皇帝四时各有行在之所，谓之捺钵，又称四时捺钵。”

“辽代不同时期四时捺钵的地区也有所变化和不同。”

贺正儒见到韩明有些愣神，就知道对方是被辽国这种‘捺钵’制度震惊到了。

“该说不说，确实是有一种异域的美感大气在里边。”

“也就是放在辽国这些游牧民族身上了，若是在中原王朝这么干，可是会被骂劳民伤财的。”

韩明不由得感叹一句，对于辽国的‘捺钵’制度有些感兴趣。

“其实作为辽国真正的军政中心，‘捺钵’的人数和体量还是后话，真正的重点在于这样一种可移动的国家体制，能够让辽国统治更加安全。”

贺正儒开始讲解他所了解到的关于‘捺钵’的情况。

“凡捺钵之内，所有契丹大小内外臣僚以及汉人宣徽院所属官员都必从行。”

“汉人枢密院、中书省等南面臣僚则只有一二人相从，其余宰相以下在京都居守，处理公务。”

“高级官吏的除拜，中书省以堂帖权差，等待皇帝主持的北南臣僚会议最后批准，然后出给诰敕。”

“这种会议，每年在五月纳凉和住冬时节举行，我们也赶得巧，这次说不得能见到整个大辽权贵阶层。”

“同时对于捺钵的禁卫法制也是十分森严，要求毡车为营，硬寨为宫，贵戚为侍卫，着帐户为近侍，武臣为宿卫，亲军为禁卫，百官轮番为宿直，以警卫皇帝的安全。”

“从这一方面来看，确实如侯爷所言，劳民伤财，但也一定程度上留存了契丹贵族的势力。”

“这种流动性让辽国能够在战时或者面临国破家亡时的危急时刻，能够快速保存全国军政体制和有生力量。”

“即便能够短时消灭他们，却也能够快速卷土重来，重新在这篇土地上扎根立足。”

听着贺正儒长篇累牍的介绍这种‘捺钵’制度的优势，韩明无奈一笑，想到未来的金灭辽之战。

“正儒兄，一个国家若是真的再走下坡路，无论如何优秀的体制制度，都无法挽回覆灭的结局。”

“大辽如今就是如此，表面看似强盛无比，实则外强中干，只要有一个引子爆发，整个帝国就会瞬间土崩瓦解。”

“和我们大宋一样，若是辽国不进行改革变法，接下来要落于人后的就是他们了。”

韩明轻夹马腹，带着永曾跟上捺钵队伍向北而去，徒留下贺正儒与杜纪阳等人一副沉思的面容。

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檀州（今北京密云），隋开皇十六年(公元596年)分幽州置，治所在燕乐(今北京市密云县东北)。

后晋天福三年(938年),割与契丹(辽),隶属南京道析津府,管辖密云、行唐两县。

耶律洪基等人今年的‘冬狩庆典’就选择在这里，从此处往北数十里是白河与潮河的交汇处，跨过此处在行进百里就是着名的古北口长城。