由于伊比利亚巴西殖民地是他们在不久前从水果牙那里夺过来的殖民地，所以该殖民地的分离主义较高，伊比利亚人根本没有在巴西殖民地建设任何工业的打算，仅仅把巴西殖民地当成了原材料获取地。

这导致现在的巴西殖民地到处都是种植园，巴西大多数的底层民众也仅仅是佃农甚至是农奴。

当地的群众对贵族以及种植园资本有着严重的人身依附，思想也在这种环境下变得极度落后。

就算你跟他们讲红色主义也没有多少人听懂，他们只知道实打实的利益，比如说承诺给他们分田地之类的他们才会愿意支持康米主义。

而身为邪恶君主制国家的卡尔又不可能训练出一批打天下分田地的队伍，未来巴西的田都是不列颠帝国老爷们的，哪能让这些该死的起义军分给那些平民?

所以康米主义也必须要pass掉。

最后，就到了宗教主义。

虽然卡尔一直说宗教是极度落后的，是腐蚀心智的，但是在巴西这片土地上宗教主义是完全可以利用的。 海棠文学

现在巴西殖民地绝大多数的底层民众都信仰着天主教，信仰天主教已经变成了他们文化的一部分。

但是当下的天主教会无疑是腐败和腐朽的，他们想方设法的利用宗教去压榨底层平民，剥削平民。

在这种情况下教会中的一些有识之士和巴西民众对现在的天主教会极度敌视，他们认为现在的教会完全背离了天主教。

而卡尔认为现在他们完全可以利用这种敌视去团结巴西平民。

就比如说卡尔之前不是抓了个古特雷斯吗？卡尔完全可以让古特雷斯对现在的天主教进行一些修改，创立一个新教。

这个新教一定要宣扬他们仍然信仰基督，但是与现在的天主教完全不同，他们更愿意去关心底层的普通平民，绝对不会有天主教会那样的腐败。

只要有新教的传教士真的帮助了巴西的底层平民，那么巴西的底层平民一定会愿意跟着新教进行起义。