本来亚历山大二世解放农奴是想改变沙俄社会的现状的，但他可能也想不到恩斯特这种老六会盯上自己解放出来的劳动力。

按理说恩斯特应该优先盯上俄罗斯境内的伏尔加德意志人，毕竟那是十几万纯德意志人。

不过，东非对这些沙俄的德意志人没有吸引力，受叶卡琳捷娜政策的影响，这些德意志人在沙俄过的还不错，尤其是之前，拥有诸多特权，也就是这些年慢慢被剥夺。

说起来也是搞笑，德国人办事重原则，拒绝贿赂，因此当时俄国的很多司法领域高级职务，均为德意志裔把持。

“你们也不要不服气！你们不过是领主的私人财产，没有亚历山大二世皇帝，你们到现在还都是农奴，俄国社会没有你们的一席之地，你们不过是会说话的工具罢了。”阿赫特曼继续给这些农奴灌输思想。

首先捧了亚历山大二世一手，君主么！当然不可能犯错，永远都是仁慈，有爱和神圣的，毕竟恩斯特这种人不可能给自己拆台。

下面就是找理由，让这些沙俄农奴别把从前的自己当人，你以为你是俄罗斯人？不，你连人都算不上，所以别想着俄罗斯的那一套了，潜移默化里就将其身份和俄罗斯区分开来。

毕竟俄罗斯的文化还算不错，尤其是宗教和习俗领域保留着显着特色，和欧洲完全不一样。

这种带着自己文化的移民，东非殖民地当然要彻底磨灭其民族特征，不然后面就是祸患，尤其是沙俄当前在世界上地位还不错，就像大英帝国平民窟里的那些穷人一样，虽然我穷，但是我有一个强大的祖国。

这么说来，东非还要感谢清国政府，那些华人移民身上，本民族的特征就保留的非常少，当然各种迷信不算，除此之外华人农民唯一掌握的学问就是民不与官斗，枪打出头鸟，这一类处世哲学。

这玩意完全没法和欧洲的宗教和文化抗争，处世智慧根本算不上文化，这玩意全世界都有，甚至一些比较智慧的动物都有。

而且这个时代的贫民从来不是文化的传播者，只有贵族和有钱人才比较注意这方面。

沙俄移民相较于华人的独特性在于，其生活方方面面都受到东正教会的影响，所以恩斯特才对沙俄移民区别对待。