而最重要的，则是赵煦在利用这些文字，逐步的，潜移默化的将一个他的态度，植入高太后脑子里。

方便日后，他的诸般操作。

而高太后的回答，或者说曾布的回答，正和赵煦的意思。

“若郑伯之于段叔，擒而不杀，反用仁义诫于段叔，以礼法教之，此则圣人亲亲相隐之道！若如此，则《春秋》之上，得一佳话，天子得一忠臣，天下得一贤君也！”

赵煦看着回答，嘴角讽刺的笑了一声。

如今的人，当然不会知道，郑伯克段于鄢背后的故事和其脉络。

但赵煦在现代留学，补完了这一段被孔子、太史公都遗忘的历史。

整个东周，在一开始，就得国不正！

周平王弑父弑兄，杀君杀叔！

上梁不正下梁歪，郑伯杀段叔，仅仅也只是效仿平王之事而已。

不过呢，无所谓！

因为儒家本来就不是史家，儒家学者，也从来没有人真的想过，要回到三代——真这么想的人，也混不到高位。

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大家都在打着孔子、孟子的旗号，讲自己的故事。

这也是宋代文学的特征。

看看三苏，看看二程，看看两张，看看邵雍，看看王安石……

大家都是这样的。

这些家伙，唯一瞒着的，就是宫里面的皇帝。

赵煦呢，也只好勉为其难，相信这些人的故事了。

不然，还能怎么办？去辩经吗？

没那个功夫，也没那个时间，更没有那个精力。

与其辩经，不如利用。

你不是讲亲亲相隐吗？

你不是在说君子成人之美，不成人之恶吗？

你不是