“不过，武则天时代，朝廷通过一系列神奇操作，把契丹人逼反了，称为‘营州之乱’。这次战争中，契丹人的战斗力显得离谱，也是如此原因——他们本来就是唐朝手把手捏出来的正规辅助军，打打武则天的贼配军，还是挺轻松的。”

“营州之乱后，中原王朝对东北和朝鲜的统治最终崩盘，直到现在都没能恢复。不过玄宗曾经做了一些努力，在营州故地设置平卢军，重新招揽了契丹和奚人。”

“在这一时期，唐朝对当地的影响，依然高于其他部落。幽州、营州的各个羁縻州，虽然名字叫羁縻，但实际上属于‘有版羁縻州’，意思是贡赋版籍，都上交户部登记的。”

“哦，原来他们也有户口啊。”朱文奎恍然大悟。

“对，这些部落不止在名义上服从唐朝。其他地方，可能是都护府喊人，部落首领就看情况带兵来——和欧洲这边的封臣、封君关系差不多。”郭康比喻道：“但他们的羁縻州中，也有唐朝中央派来的军队常驻。因为战时，需要迅速以中央军为骨干，把部落兵编入军中，组成统一的指挥单位，提高作战效率。唐朝向东北方向的作战中，就有很多这类例子。”

“另外，不止军事管理，双方也有行政上的管辖关系。他们的上级是河北道，明显也会有行政往来的。”

“怪不得他们一直显得这么有信心，总有种过于不把自己当外人的感觉。”朱文奎感慨道：“原来也是有户口的啊……”

“不止是户籍。”郭康说：“安史之乱爆发后，安禄山裹挟当地胡人参与叛乱。不过，由于安禄山大量抽走亲信，导致平卢军内部空虚，一些忠于唐朝的军官借此机会反正。大批不愿意投靠安禄山的契丹、奚人，也聚集到营州，和叛军对抗。”

“但唐朝当时一败再败，这些人最后也无力支持。最后，史思明攻陷营州，平卢军只能渡海南逃，在山东定居下来。”

“这些平卢军忠诚派，后来没有再回去，而是留在当地，建立了淄青镇。跟着他们撤走的羁縻州，也被朝廷暂时安置在中原。前后有众多附庸部落，南逃投靠了唐朝。光安置在河南地区的就有十个州，占全部编制的一小半。叛乱平定之后，他们才陆续返回。”

“所以，这个地区的人，也不可能是单纯的草原牧民。哪怕不考虑平时的迁徙和流亡，光是这些驻军、官员，以及在中原和边疆地区的来回迁徙，就足以让部落里涌入大量中原人了。”