阿育王石柱是孔雀王朝时期的代表性雕刻建筑，阿育王立这个柱子是为了纪念他的征战和宣扬佛法，柱子大概十几米高，顶上有四只蹲着背靠背的狮子，象征着佛法从鹿野苑向四面八方传播开来。狮子朝四个方向怒吼，象征着佛法四处传播。而四法轮刻在狮子下面，表示法轮永远转动。那个四世纪的石刻像展示了佛陀在菩提树下悟道后，初次在鹿野苑讲法的场景。这个石刻被认为是印度佛像艺术中的经典之作，反映了佛教的传播和影响。

3、乔堪只塔

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也称为五比丘迎佛塔，建于笈多王朝，原为覆钵型型，顶端的八角亭是莫卧尔帝国时（16世纪）所建。

4、菩提树

鹿野苑也有一棵很大的菩提树，是阿努伽里加·达摩波罗（Anagarika Dharmapāla）从菩提伽耶的大菩提树上中华佛寺折枝移植而来。

5、其他遗迹

除了根本香室精舍，鹿野苑的佛寺还有：缅甸法轮寺，可追溯到1908年，是鹿野苑最早的外国佛寺，负责一部分旅游接待工作； 西藏高等研修中央学院，在印度前总理尼赫鲁倡议下于1967年兴建，由印度教育部文化局资助，是一所佛学院； 还有中华佛寺，以及泰国、日本的佛寺等，体现了佛教文化的国际传播。

鹿野苑建有博物馆，保存佛教文物和艺术珍品，是了解佛教历史和艺术的重要场所。馆藏的阿育王石柱的狮子柱头,在印度独立后,作为印度共和国国徽的图案。馆藏另一珍品为释迦牟尼初转法轮像。

综上所述，鹿野苑作为佛教的发源地之一，它的地位举足轻重，不仅因其历史和宗教意义而重要，更承载着深厚的历史底蕴，成为了现代佛教文化传播和交流的重要平台。这里丰富的佛教文化和珍贵的考古价值吸引了全球各地的佛教信徒前来朝拜和学习。每一次踏上这片土地，都能感受到那份庄严肃穆的氛围，让人不禁心生敬畏之情。

最后感言，当我们站在鹿野苑，仿佛可以听到当年佛陀初转法轮的法音依然在耳边萦绕。作为众生，我们应该怀着一颗慈悲的心去感悟佛陀的句句真言。只要我们念念不忘，就一定会有回响。经过三千年的轮回，岁月变迁无常，但我们始终坚持涉千山过万水，追寻佛陀的圣迹。只有这样，才能真正体会到佛恩的浩荡。让我们一起在这条道路上不断前行，共同追求内心的平静与解脱。