杨昭的脸色渐渐变得严峻：“圣人克己清贫，但儒家其他人未必有这份坚韧与修行。”

“青州的孔家拥有百万顷肥沃田地，与陆氏、高氏、崔氏三大家族一同掌控七成青州人口，将他们变为佃农和奴隶。

两淮朱熹因政治理论迥异朝廷，潜心研文，凭大成的理学称霸宇宙，公德有余，汇聚东海、两淮商人聚敛万财，私德难言。”

“我并非嗜杀之人，只是这种结党营私的行为，已对整个朝廷和社会体系构成巨大威胁。若不早日铲除，定会动摇后世安宁。”

大宋朝廷对贪财、恋权者的态度较为宽容。只要你凭自身实力获取权财，朝廷通常不会干预。

然而孔家联合青州世家，朱熹纠集东南、两淮富商，势力庞大，已让朝廷无法忽视。

新政推行的目地就是彻底瓦解这种结党行为。

现在的问题不再是朝廷是否要彻底铲除孔家和朱家，而是孔平仲与朱熹已不容于当今朝廷，欲摧毁新政，更换天下主宰。

这是水火不容的生存之战，无法调和。

除了儒家，还有佛教、道教的各种问题。

等杨昭将这一切清晰摆在赵普和张扶摇面前，连活了八百年的张扶摇也感到无法承受，跌坐在蒲团上，无言以对。

如今的大宋，儒家、道教、佛教三派，除了极少数人，几乎已经腐烂至极。

杨昭在上阴学宫与赵普、张扶摇详谈，并非要他们出手收拾三派烂摊子，而是需要一个能在三派瓦解后站出来重整一切的领袖。

毁灭易，重建难。