命运弄人，这邺城恰好是另一位被放逐之人的封地，那就是曹植！曹植是临淄侯，封地就在邺城南部。因他不满曹丕作为曹操继承人，而险些被杀，直到“七步成诗”才以才华救下自己一命。但是曹丕说了“死罪可免，活罪难逃”，于是把曹植贬回封地，永世不得出封地，也就是邺城。相当于邺城就是曹植的大监狱了。

曹植乃是浪漫之人，才华横溢到有如滔滔江水，可注满九州湖泊。他的诗篇早就传颂于天下，即便敌对的蜀国吴国，都无法拒绝曹植的诗篇。加之曹植容貌颇佳，乃是曹操众多儿女中，容貌最佳之人，文人气质，整个人颇似后世的大唐诗仙李白。

这曹植和甄姬先后到了此地，又原本就相识，是小叔子和嫂子的关系，不免有些交往。这一来二去，两个苦命之人，难免生出同病相怜之情，加上郎才女貌，同是天下沦落人，自然传出了绯闻。曹植竟然在流放后写出了千古名篇《洛神赋》，讲了他与河洛女神的爱情故事。可是洛神在他的诗篇中竟然叫“宓妃”，体态外貌之描写，全部都是照着甄姬来的！

小主，

《洛神赋》其文如下（节选）：

御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。

余曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。

认识甄姬的曹氏宗亲，王公贵族（例如当时还活着的夏侯惇老爷子），一看这《洛神赋》，都是瞠目结舌，这分明就是写的甄姬！当今魏国皇帝的妃子！

而曹植的描写虽然浪漫且华丽，却也十分露骨，把洛神的美态和媚态描写的一览无遗！更有最后“以遨以嬉”这段，明目张胆的说到“徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。”这几句句分明就是写男欢女爱，就是性描写！还说洛神“飞了”，连高潮时的声音都有描写！

曹丕和甄姬有一对儿女，他自然是见过甄姬床榻之形的，他是最懂曹植这些衣不遮体的露骨描写的。就好比一个丈夫听到别的男人谈论自己的老婆在床上的高潮表现一般！

曹植如此这般给曹丕戴绿帽子，还写成文章，传颂于天下和后世，是生怕世人和后人不知道他把嫂子给睡了。

是可忍孰不可忍！

曹丕立刻遣使赐死甄氏！且不让她入皇陵！直到后来甄姬的儿子曹叡登基，才把母亲的遗骸并入曹氏皇陵。

但曹植是当时中国第一文豪，相当于现代中国的莫言。曹丕的母亲卞氏也苦劝他不要杀自己一母同胞的亲弟弟，不然会背负杀弟的恶名。从政局考虑曹丕若杀之会引起文坛和政坛的波动，因此他只能忍下这口气，对曹植一贬再贬，几年后曹植病死。

曹植和甄姬或许有爱情，但是二人的苟合更多的还是建立在对曹丕的报复心理上，甄姬被放逐到邺城，因她之前是邺城袁熙的妻子，实则是曹丕在侮辱她曾经是别人的女人，没有资格在后宫争风吃醋，让她回原地“照照镜子”。甄姬放逐至此，就已经起了轻生的念头，只不过在死前来了一场轰轰烈烈的爱情，既报复了曹丕，也在人生最后的时候添尝一下爱情的滋味。