一方面在华夏国民心中塑造灯塔自由民主的形象，加强对精英人才的吸引力。

另一方面，牧洋犬、二皮狗通过他们的途径，美化自身的形象，扭曲诸如感恩节的起源、淡化奴隶贸易、美化他们所谓的“文明传播”、夸大他们在二战中的贡献等历史真相。

同时，鼓动这些人影响一批文字工作者，让他们宣扬华夏民族的劣根性、奴性等各方面得负面形象。

并把这些负面形象搬上国际，这样就可以对华夏国民本身以及华夏之外的世界人民，持续不断的扭曲和丑化华夏的形象，进而影响华夏品牌、华夏文化走向世界。

这还只是原世界线中，自八九十年代以来的常态，到了后面他们的做法更是过分。

什么娘化男性、挑动拳法运动、性别对立、鼓动和支持分裂势力……只要是能够削弱华夏，阻止华夏崛起复兴的手段，他们都一股脑的用了上来。

在某些时候都已经达到了涉及人道底线的程度。

这是为什么呢？因为华夏同样有一句古话，让他们这些资本主义国家的权贵们寝食不安。

“冤有头，债有主”。

他们这些肆意的趴在国民身上吸血的权贵阶级，可不希望华夏崛起之后把他们打落神坛，拉入泥泞。

在他们的设想中，华夏应该是最大基础工业品加工工厂以及高科技商品经销市场，只需要安安心心的做他们的韭菜地就好了。

第二，就华夏的体质不支持以“钱”为核心的权贵阶级存在。固然她现在还有很多的问题，但是作为最终目标是实现共产主义的伟大国度，阶级之别最终是要被消除掉的。

一想到自己要和那些屁民化为一流，他们就浑身不自在。

当然更担心的是华夏成为世界最强之后，不论会不会发动所谓的大一统。会不会讨债，都终究会成为新的“灯塔”。

那些被他们肆意吸血而破产的屁民，也会自发的被其调动、鼓动、感动。

没准在华夏“有怨抱怨，有仇报仇”的之前，他们就已经跌入泥泞，乃至于深渊了。

所以无论是从客观还是主观的角度来说，这一次美利坚、英格利、德工厂，他们注定了会对神话集团进行打压，就是打压的程度上可能有所区别，而王子辰也在莫斯的提醒下想到了这点。

所以他又在来临的陨石群上，做了一点手脚。