官方会发文件，之后所有关于儒学经典的考试范围，都在新版注释里，只要是新版注释没涉及的，绝对不会考，如果有命题人敢超纲考，那就是命题事故。

轻则入狱，重则直接拉去菜市场砍头，然后考卷作废，重新组织新的考试。

就比如现阶段的新版注释，只有《论语·注释》与《孟子·注释》，其余的儒学经典暂时还没有新的研究进展，所以现在的科举考试，就只考这两本的注释。

这都是官方文件白纸黑字实打实的，所以不用担心，相信新版注释就够了。

事实证明，听人劝，吃饱饭。

那些选择相信官方，不再花大量时间研究圣贤，而是改为研读新版注释的学子们，这次科举表现都挺不错，不仅在客观题上杀疯了，在时政主观题上更猛。

时政主观题与新版注释可以说是绝对契合，大明中心论、大明远洋海军的文明与正义、寇可往我亦可往……，哪条不是新版注释里重点中的重点？全考了。

这和你背完题库去考试有啥区别？

而那些墨守成规，不愿改变，抱着旧圣贤书不愿撒手的学子们就惨了，教材都学得不对那能考好？有些实在学糊涂的，竟然还在试卷上批判起远洋海军了。

像这种，阅卷人就算想捞都没法捞，你这思想觉悟就有问题啊，怎么捞你。

这就涉及到科举的本质了。

科举的本质是什么？答：筛选统治者想要的人才。

如果大明目的是维护国家统治，单单只是求稳，那毫无疑问，墨守成规的人更适合，但现在的大明，目标是让整个国家快速适应大航海的节奏，所以pass。

台上的老先生依旧在眉飞色舞的讲题，蓝星也把最后一个包子炫完了，林航招了招手，把小二叫过来，递出了两张大额明钞。

“一张就够，客官。”

“顺带为老先生上壶好茶。”

“好嘞客官，马上就上。”

林蓝起身，虽然可以用【认知扭曲】随便吃霸王餐，但林航觉得真没必要。

反正又不花自己的钱。

“阿林，咱接下来去哪呀？”

“广州，只不过是清末位面的广州，1号位面与9位面是连起来的。”

“好~”