活佛寂灭，为第四次论道划了个句号。从此邋遢道人张三丰成为世人敬仰的‘张真人’。

佛门经此重大挫败，让蒙元高层心理起了微妙变化，论道大战结果让他们非常震惊。因忌惮张三丰的强横武功，不得不解禁对道门打压的政策。

分驻在大都的密教僧侣，遵活佛往生前遗命，全都返回藏地潜修，以图他日卷土重来。

历次道佛论战，都包含家国种族存亡之争，历任少林派方丈将左右逢源的本领发挥到极致，让人瞠目结舌。

少林派因同属佛门宗派，前三次论道佛门胜出，少林派与密教暗通款曲为其先驱，引导密教打压中原道门。

张三丰在未成道前，少林派对其疯狂打压便是最直接体现。

第四次论道大战后，道门改变原有格局。时逢明教逐渐起势，少林派联合中原各派共抗明教，逐渐疏远与密教的联系，回归渐有起色的中原武林。

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此次藏地密教活佛率众僧重履中原，在张三丰还在世时，再起道佛论战。道门作为上次胜利者，将决定论道之地。

天下最大的四脉道门，武当派、天师道、皂阁山、白云观四脉掌脉于齐聚武当派。

陈禹做为全真教广宁子道统继承人，应邀参加道门大会。

武当山真武殿，五位掌脉汇聚一堂，其下各弟子于大殿外等候。

白云观观主刘吉率先开口，道：

“各位道友，贫道提议，不如回绝番僧的论道大战。眼下蒙元败局已定，待新朝立国，再扫除番僧不晚。”

陈禹听完脸色微变，而其他三位掌脉对刘吉的提议均抱以微笑。