不过你不说也没关系。

得我好处，更借机让佛门大兴。

未来真到了大夏用人之际，佛门若不出力。

今日善果，来日就是恶果。

佛门必将被人族众生，厌弃之。

随后，崔东山拿出新写的大日如来，金身法相初稿，还有自己针对佛门修行的见解，与法善，还有一众佛门大佬坐地论道。

虽然崔东山的年纪小，佛门经义也不通。

但无人敢轻视，全部都是聚精会神，聆听教诲的姿态。

毕竟，武道厉害的人，和有悟性能创新的人，是两个层次的。

你再厉害，你的极限摆在这里。

而能创新的人，未来不可限量。

这一论法，很快，法善等人都惊喜过望。

崔东山的佛门武道创新中，最大的亮点，就是提出了愿力这个说法，而最大的成就，就是把愿力利用起来了。

虽然崔东山目前的方式，还是很原始，还有很大的提升空间。

但这对佛门而言，就是零到一的区别啊。

在这之前，虽然佛门也有慧心，舍利，参禅的各种说法。

但哪怕孕育出愿力的高僧，也无法完全利用这东西，只能被动地接受福利，得到好处。

但是崔东山不一样，他拥有前无古人的气血五境，继而如今的真气境也是圆满，再加上超凡脱俗的破限+15的金刚不坏神功。

几方结合起来，才有了创新的能力。

这是佛门不具备的。

但佛门具备了崔东山没有的东西，那就是佛法经义，典籍玄妙的积累。

依靠这些东西，能为崔东山开创的大日如来，金身法相，提供许多血肉填充。

甚至，崔东山说出自己的研究成果后。

法善等一些佛法武道皆有成就的佛门大能，在崔东山提出的东西上，也说出来很多见解。

毕竟他们都掌握了这类能力，只是以前是被动技能，无法主动使用。

崔东山如今年把技能主动化了，他们就发现，自己在这方面，居然早已积累如此深厚，欢喜之余，自然也是知无不言。

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至于说隐瞒？

再傻的人，也不可能这时候隐瞒，那不是在欺骗小武祖，而是在伤害自己，伤害佛门。

崔东山也是收获不小，对于愿力，有了更多的感悟。

论道了足足两个多时辰，都到了后半夜，一群老和尚还是精神抖擞，意犹未尽。

不过崔东山该说的都说完了，眼看他们还这么有精神，就笑道：“之前佛门演练的那些武技，我收获很大，现在大家这么有兴致，不妨按照我提供的愿力结合真气之法，演练武道，尝试看看有无变数？”

这可说到一群老和尚的心坎里了。