赵祯朝卢长青抬了抬下巴，“起来吧。”

然后挥手召来张茂则，朝他耳语了一番，后者点了点头便退了下去。

卢长青站在殿中不知道赵祯想搞什么鬼。

花国历史庙号为“仁”的皇帝不多，面前这位便是其中最有名的一位。

论皇帝的德性这位的风评非常好，天性仁孝，宽厚和善，深受士大夫们喜爱。

废话，能不喜爱吗？没能力没水平没脾气，懦弱无能但心有吊数能听劝的皇帝，做大臣的谁不喜欢？

把皇帝使唤的像孙子一样，给皇帝当爷爷，这多满足啊！

若要问卢长青喜不喜欢宋仁宗，那当然是不喜欢。

站在普通百姓（农民阶级）的立场，她不喜欢封建社会的任何一位皇帝。

因为皇帝的阶级立场与普通百姓是对立的，皇帝（权）代表的是地主阶级，它是剥削农民的压迫阶级，永远凌驾于农民阶级之上。

卢长青永远无法将自己带入这些贵族的身份，至于为什么每次穿越到古代都要帮地主阶级，那是因为以当前的环境无法实现阶级革命。

都知道生产力是社会发展的最终决定力量，可小农经济下生产力上限就只有这么高，没办法了，打不过就只能加入。

至于为什么要扶持女性夺权，因为这是卢长青努努力就可以办到的事。虽然成功后，她们代表的也是地主阶级，但至少让社会女性的身份高了一些，自由了一些，让她们的日子好过了一些。

这也是一种社会的进步。

至于生产革命，她一个人根本搞不动，况且她在小世界里最多也只能待个十多年，所以卢长青从来没有想过搞什么阶级革命。

扯远了，说回赵祯，卢长青不喜欢赵祯除了他的身份问题外，还有一个更大的原因，他的“仁”仅针对于士大夫阶层，至于百姓，呵呵，皆是蝼蚁，剥削就完事了。

卢长青无法共情任何一位帝王，什么跳海殉国的，什么吊死在煤山上的，他们再惨，惨得过普通老百姓啊？

就在卢长青神游天外时，从殿外进来了几个宦官。

他们其中有抬桌案的，有端着笔墨纸砚的，卢长青见状退到一边，看着他们将东西安置在大殿之中。

张茂则立于桌案前将纸铺平，然后用镇纸将纸张压住，而后立于桌案旁拿起一块墨条开始研墨。

赵祯朝卢长青抬了抬手，“我听闻你从小便跟随在你生母身边，由她教导你读书识字，你的字帖我已经看过了，字写的的确不错，下笔有力，书体工整规矩。

如今你是要入尚书内省的，日后需要协助登录处理文书的情况必定少不了，你现在抄录一首诗让我看看。”