不管什么人出去，都要有一到两个便衣盯着。张元庆是全面防守，他也要感谢潘玉龙、天湖区给自己踩雷。否则谁能想到，几条野狗就能把省级文明县区的牌子差点干没了。

第二天日上三竿，吴赫等人才起床，专门为他们定制的醒酒早餐立刻送上。所用的材料还有食材，都是山里面的特产。

不过制作这些美食的，是美食城专门请过来的一位大厨。

张元庆只有一个要求，那就是要把这些食材做成买不起的样子。清一色准备的小碟子，上面摆放了一些野菜，醒酒汤都是用小碗盛的，喝完必须要续才行。

反正就追求一点，摆盘必须好看。什么天女散花法、适当留白法、立体堆叠法，小笼包都要用长碟，然后点缀一个枸杞，看起来是你吃不起的样子。

一些特色早点，每个人都是一两个的供应，主打就是一个精致。

别认为这些都是虚功，就有人吃这一套。果不其然，大多数人都被镇住了。剩下的一些人，看破其中猫腻，正想要说什么，张元庆就开始介绍这些食材的历史。

这些历史都不是虚构的，全都是张元庆近期找人从县志之中挖掘的。

梁启超就曾经指出，最古之史实为方志。你什么历史能干得过县志这种地方志，人家都是真实记录当地发生的一些事情。

张元庆为了挖掘常溪县这里的历史，早已将这个地方的县志给翻烂了。所以每一个食材，他都能找出相对应的历史，也能说出哪些食材是曾经救人无数的，哪些食材是有过一段野史的。

张元庆并没有和其他人一样，聊什么这种东西对人有什么好处，其他东西有什么神妙。

吴赫这种人什么好东西没吃过，他们现在要吃好东西么？他们要吃的就是一种与其他地方不一样的文化。

这就像广西螺蛳粉一样，哪怕它是臭的，你到广西去吃一餐和在家里吃自己泡的，意义是不一样的。你如果问旅游过的人，他能说出一百种区别，实际上味道是差不多的，真正不一样的就是他领略了当地的风土人情。

张元庆将这一套理论，融入了到了自己的招商之中。对待吴赫这种人，就是要始终吸引他的关注。

果然一餐饭，吃的宾主尽欢，而张元庆也在其中介绍了常溪县的悠久文化。

吃完饭之后，吴赫主动问道：“什么时候带我去见那位真人。”

张元庆却笑了笑：“我们刚刚吃完饭，按照真人所说，要静坐片刻才能出发，让浊气消散才能去见他。”

做戏就要做全套。