崔文子在终南山别墅住了半年时间，主要是和项南交流医术心得。

项南这才得知，原来崔文子竟是秦和的传人。秦和是春秋时期的名医，一度与扁鹊、医缓齐名。

秦和曾为沉迷于美色的晋候治病，但经过诊治却发现已经无用，晋候问他原因，他说“淫生六疾，过则为灾，阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫未疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。”果然晋候不久就死了。

医缓也曾为晋景公治病，同样无法医治。晋景公问其原因，他说“病在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药之不至，不可为也。”

所以才有“病入膏肓”这一成语，形容人的病情到了无法救治的程度，或者事情的恶化到了无法挽回的地步。

崔文子师从秦和，跟他学到一手好医术，从此便游历江湖，治病救人，扶危济困。而他最大的梦想，就是练成长生不老药。

因为上古时期，巫医不分家，及至秦汉时期，巫医依然混同。

比如成书于东汉时期的《神农本草经》中，还记载着大量荒诞不经的之句，“养生”、“延寿”、“轻身”、“成仙”之语颇多。

也因此崔文子既是神医，也是一位巫师，或者称为“方士”也可以。他的梦想，也是可以炼成长生不老药，令世间从此之后再无病痛。

……

项南跟崔文子交流了一番医术心得，跟崔文子学习了如何炼制长生不老药。

方士认为天地万物皆有灵性，人也是万物之灵，只是在红尘俗世打滚，被俗气浸染，因此才慢慢消颓了灵性。就像油灯，只要灯油耗尽就会熄灭。

所以他们收集蕴含灵性的宝物，比如牛黄、狗宝，夜明珠、灵兽血等，萃取其中的灵性，取其精华去其糟粕。

人服用之后，自然就能延年益寿。就像往油灯里添油，只要添得油多过烧得油，人自然就能够永生长存。

只是理论是如此，但他试过很多次，总没有什么效验，最多也就是让人身体更健康，更长寿罢了，但是终究还是难免一死的。

项南听说他的“添油”理论后，都很佩服他的奇思妙想。