安倍文三听到这话，呼吸顿时变得沉重起来，脸上的肌肉不断跳动着，紧接着忍不住的闭上了眼睛。

此刻的他，脑海中除了愤怒就是耻辱二字。

安倍文三是福泽润吉的脑残粉，也是福泽谕吉‘军国主义’理论和‘侵略龙国构想’的继承者。

他完美的继承了福泽润吉的对龙国垂涎、嫉妒再到蔑视的心理。

福泽润吉是小樱花近代启蒙思想家，也是一位对小樱花来说杰出的教育家，因为即使到了现在他的教育理念和思想理论依旧影响着小樱花。

也正因为如此，他的头像至今都印在小樱花钱币中面值最大的一万元纸币上。

在小樱花的历史中，在福泽润吉的理论出现之前，小樱花对龙国还有些来自于历史的惧怕。

但是，在福泽润吉出现之后，小樱花的人对龙国人完全就是蔑视的态度了。

在福泽润吉的观念中，小樱花已经脱离了亚洲这个圈子往西方先进文明靠拢，觉得泡菜国和龙国‘恋恋古风旧习，与千年百年的古代无异’，所以不能与其为伍。

于是乎在接触龙国和泡菜国的时候，所用的方式和西方国家的强盗方式一般，那就是用武力解决。

于是乎，当年的小樱花用大炮轰开了泡菜国的大门，并且在泡菜国宣扬福泽润吉的理论，所以到现在依旧有很多泡菜国的人看不起龙国。

而龙国在福泽润吉的眼中，是处于一种愚昧和未完全开化的状态，所以提倡当时的小樱花离龙国远远的，甚至于害怕龙国那种恋古的风气会污染小樱花，由此他便主张对龙国进行‘锁国’政策。

而且，他嫉妒和羡慕龙国的地大物博，觉得龙国人不配拥有这么一大块丰饶的土地。

于是便以扩大贸易和‘伸张国权’的名头，鼓励小樱花到龙国做生意，了解龙国的资源分布，将龙国当成小樱花未来的土地去经营自己的事业。

这种理论加上一些他的其他理论，到最后就发展成为了小樱花口中的大东亚共荣圈。

即使到现在二十一世纪了，小樱花人还是依旧使用和福泽润吉相同的方式。

比如在龙国兴办学校，妄图通过教育改变龙国下一代；修建小樱花风情街、模糊小樱花风俗和龙国传统文化的界限，妄图以小樱花文化取代龙国文化。

收买各种网络大V在网络上发表科普言论，来宣传小樱花先进思想和比龙国‘更好’的社会环境。

还会免费举办一些留学旅行团，带着他们去参观长崎和广岛的纪念馆，带他们参观和小男孩亲密接触过后的惨状。

妄图在龙国面前扮演受害者的身份，博取同情心为以后进驻龙国做准备。

这一切，都蜕脱于福泽润吉的思想。

而安倍文三当阴阳寮首领的这些年，对龙国发动的一切行动也都是基于这些理论。