在解释第三类场景时，我们先明确一个问题。
我们信风水固然可以理解，但抛开华人华侨，老外也信这东西吗？
我的回答：是，他们当然信！
而且不光是熟悉和热爱汉学的人信，哪怕他们从来没来过咱们这儿，哪怕对我们的文化知之甚少，他们当中绝大多数人也都信。
风水是什么？
是一种教人如何与自然和谐共处的学问。
仅从这点来看，风水所蕴含的理念是具有普世价值的。
人类作为自然的一部分，无论身处何方，都需要与周围的自然环境相互协调，以获得舒适、安全的生存环境，这种对和谐共处的追求，是跨越文化和地域界限的。
那么或许会有人问，为什么他们非得信咱们的风水文化，他们自己难道没有吗？
恭喜你，答对了。
这个老外还真没有。
谁让咱们是文明古国呢！
当然，我这么说有点绝对了。
事实上阿三也有类似的风水理论，叫吠陀风水。
吠陀风水也有类似于我们阴阳五行的概念，不过它们是土、水、火、风、空。
我对这个吠陀风水了解的不多，只限于它主要是以宇宙能量说为基础，然后根据土、水、火、风、空等平衡理论，将元素与建筑各部分功能相关联。
不过要论这个什么吠陀风水跟我们的风水，哪个在国际上影响大，那么肯定是咱们的了。
原因很简单，两个方面。
1.我们的文化精髓，两个字“包容”。
也正因为包容，所以不管是在传播影响力还是吸引力上，更容易让国外接受。
受此影响，风水自然也不例外。 戴上一张绝色脸
2.我国的风水理论更完善，科学和兼容。
我们的风水理论经过了几千年的实践验证和革新发展，早已形成了一套系统且成熟的体系。
而阿三的吠陀风水，本质上缺乏完善的实践理论和逻辑自洽。