这人是个六七十岁的老太太。

可惜她并没有多说什么，只是打了个招呼后就离开了。

并且离开时，脸上还写满了失望，毕竟这次神农架探险，严格意义上来讲是失败的。

因为我们并没有发现任何关于1934和1975年，那两起科考队失踪者的下落。

不过骆紫嫣倒是提到了一个很让我感兴趣的话题，就是这个老太太的身份不一般，好像是个茅山道士。

至于她为何客走他乡，不远万里来去了那边，这个洛紫嫣不太清楚，只是听附近的人说这个老太太是58年的时候来的。

听到这个年份，我隐隐猜到了理由。

毕竟在之前的那个特殊年代里，道士的生存是很艰难的。

特别是正一道士，它的发展向来都充满了坎坷与曲折。

相比之下，全真道士则相对好一点。

至于为何会是这种局面，原因说起来很复杂，也不是我们这种小辈能说的。

简单来说，除了自身的问题之外，还有就是历史的局限性。

再加上外来宗教的影响等等。

一言以蔽之，我觉得季羡林先生的一句话总结的特别透彻：

“谁的天国入场券便宜，谁就能拥有更多的信众。”

……

由于最近生意不算太忙，没事的时候就泡在网上，和群里的同行交流交流，顺便去一些贴吧玄学论坛什么的去看看有什么好玩的事情。

最近这段时间，我发现网上关于玄学的风气开始有了一点变化。

可能是使用互联网的人越来越多的关系，再加上各种聊天交流的论坛社区、软件等等，也让一些原本对玄学感兴趣，但没有真正接触过的人，有了更多接触玄学的机会。

大概从2007年左右开始，我就注意到了网上好多关注玄学经常提问的人，都是些20岁左右的年轻人。

某种程度上来讲，玄学在千禧年过后开始快速发展，跟2003年开始到08年达到高峰期的非主流文化也有一定的关联和相似性。