进入到其中，又是一个广阔的空间，除了没有窗子，竟完全是一座宫殿内部的模样，最高处摆着龙椅、御桉等象征皇位的物件。

想必，姑苏慕容这几代的族长，经常坐在高处的龙椅上，幻想着当年燕国的景象，以坚定自己复国的理念。

在御桉的柜子内，赵青找到了“斗转星移”、“参合指”、“龙城剑法”等一系列的秘籍，从书页的新旧来判断，应是百余年前的原本，页角写满了相关的武学注释与练功诀窍。

果然，这种上乘武学，是与普通秘籍分开来放置的。上一层的“还施水阁”，大概率是对四大家臣开放的，但这些关键的武学，还是得留上一手，放在别处。

赵青心念微动，开始浏览这几册秘籍中的内容。

五代末年，慕容氏中出了一位大将慕容彦超，威镇四方，他族中更有一位武学奇才慕容龙城，创出“斗转星移”的高妙武功，当世无敌，名扬天下。

“斗转星移”之术巧妙无比，不论对方施展何种功夫，都能将之转移力道，反击到对方自身，其中道理，全在“反弹”两字，为慕容氏创下了“以彼之道，还施彼身”的响亮名头。

慕容复在“斗转星移”上的造诣，显然并不算得高明，却能依靠此功勉强承受住童姥、虚竹自数百丈坠落而下的巨大力道，将下堕之力转直为横，将二人移得横飞出去。

“斗转星移”在反击的效果上如何，暂且不论，但能经受得住数百丈坠落而下、足以让绝顶高手当场身亡的巨力，实在是惊人之至。

要知道，就内力而言，慕容复离段延庆、苏星河等人的水平尚有一段距离，却做到了童姥、完好无崖子这个级别都难以办到的事情。

小主，

即便是赵青去接人，在不提前用明玉气场减速的情况下，光凭她自创出的“移花接玉”，虽也可以接住，但亦会气血翻涌一段时间。

慕容龙城所在的时代，武学比现今要昌盛不少，却依旧夺得了“当世无敌”的称号，可见其人的武功，多半已达到“天人交感”之境，甚至有更高的可能。

这样一位高手所创出的传世武功，自然别有过人之处。

在赵青的初步研究之下，其中转换有形兵刃拳脚的前半部分，难度并不算高，只是“借力打力”的精妙运用，涉及到的道理并不深奥。

不过慕容龙城本人的武学境界极高，又专门研究这个方面，融汇百家武学，在相似的“借力打力”之法中，算是变化最精微、效果最强的一种。

而其中转换无形无质内力气功的后半部分，就要深奥上不少了。

在赵青看来，有点像是独孤九剑的破气式，找到对方发力的破绽，并进行破解，利用这个破绽作为借力打力的原点，施展“斗转星移”之术。

其中练到高深之处，以“神光离合，乍阴乍阳”为要旨，将内力真气注入全身与周天星辰之数对应的窍穴中，并通过十三个特别的窍穴，化作“北斗”“南斗”之形，积蓄还击反弹的力道。

再通过敌我双方阴阳真气之间生出的感应，提前发力应对，自发还击。

在这种感应手段修练到了一定程度之后，甚至能在对手尚未出招之时，就自行发出攻击，打断对方蓄力的阶段，提前“借力打力”。

可以让敌方刚刚使出、力道还没有完全发挥出来的招式还击自身，相当神异。

慕容博之所以在袭击玄悲时，一时不支，以“斗转星移”转移“大韦陀杵”还击，竟然收不住手，泄露了慕容家的武功特征，显然就是因为这个“自发还击”的缘故了。

说起来，这种特殊的窍穴发力法门，让赵青不禁联想到了《大唐双龙传》中飞鹰曲傲的“狂浪七转”、“暴潮八折”、“凝真九转”，能以窍穴作为控制真气输发的泉源。

慕容复之所以能做到超越他当前内力修为的事情，悬崖接人，多半就是因为修习了这种与江湖中流行武学大相径庭的窍穴发力之法，可以增幅“斗转星移”发挥出的效果。

此外，依靠感应的能力，在自己尚未反应过来时就先行“还击”，则让她联想到了“发在意先”的境界。