未过两个月，藏色来信，顶篇四个大字，‘我后悔了’。

天可怜见的，她只是好奇怎会有家族这么离谱，给族人定了两千五百条家规，并不是真的想一一遵守。

结果这才来云深不知处听学一个半月，就被罚抄了五十遍《礼则篇》，若不是魏长泽代笔，她不知要抄到猴年马月。

更有甚者，那两千五百条家规更是因为她暴涨到了两千八百条，几乎截断了她的后路。

她平生头一次生出了厌学的情绪，但顶着抱山散人之徒的名头，不能堕了师傅的名声，只得忍耐下来，委屈巴巴的受着折磨。

玉清很好奇她究竟做了什么，导致蓝家对她如此‘关照’，往下看去，嘴角不由得抽搐了几下。

藏色所做之事，包括但不限于，深更半夜溜出云深不知处买天子笑，在课上睡觉，小考交白卷，联合几个散修与金家的金光善及一众金家子弟约战后山，大战三百回合，最后两败俱伤，以及将同窗蓝家二公子蓝启仁的胡子给剪了，小古板蓝启仁捂着人中，气得眼眸通红，唇角颤抖不止，自闭了好几日……

如此种种，累累罪行，罄竹难书。

玉清不由得一声感叹，“有其母必有其子，原来大侄子不着调的根源在这儿。”

虽说藏色的性子确实有些不着调，但颇得那些空有叛逆之心，却不敢付诸行动的同窗喜爱，尤其是同为散修的那几个年轻人，广结善缘的任务倒是也没落下。

蓝家有位擅古琴的女长老，其名蓝幽，字如故，年二十四。

蓝如故托藏色代她传来一封书信，言：愿与玉清探讨音律，静待回音。

玉清不觉意外，提笔写信，回以一句，‘如故之愿，亦吾之所求也’。

为保证抱山散人隐居之所不暴露，这两年来，金雕梼杌成了两人之间书信往来的媒介。

两人所谈之事，渐渐超出音律的范畴，礼法、道法、佛法、修行等等，但凡蓝如故所提，或蓝家众长老借蓝如故之口所问，玉清皆能回以真知灼见。

蓝家尊长大为震惊，不免开始怀疑这位素未谋面的散修并非是年轻人，而是修行了几十年的同辈乃至前辈，甚至觉得她就是抱山散人本尊。

蓝如故却不觉得，抱山散人归隐山林，哪会有此等闲情逸致同她们这群后辈‘鸿雁传书’？

她倒认为，与她传信之人必定是一个意气风发的少年，否则不会说出‘要打败五大家族的宗主’这样孩子气的话，她很期待与之相见的一日。

虽说玉清一直居于深山，从未下山，但其名声已然传遍蓝家。