所以，江夏他在第一时间所能够想到的就是：

历朝历代的三白山庙祝不可能不知道天君陵内关押着这么一个“上古邪祟”。

可是他们仍旧不畏艰辛的进行了长达数百年的祭祀活动。

或许，在这天君陵内，依旧还存在有某种能够克制尸妖的宝物。

也唯有这样，才能确保他们在尸妖并未像是现在这般猖獗的年岁，不会因为固有的祭祀活动而有所折损。

那么，这个可以限制尸妖活动的器物应当被存放于何处？

又该当是何物呢？

是摆放在祭坛周边的这些锅碗瓢盆？

还是那高悬于穹顶之上的彩绘壁画？

似乎目之所及的一切都与之驱邪除妖并没有什么联系，更不带有丝毫的灵性。

如此，也是让江夏不得不承认一个事实，那就是似乎唯有蕴含广少铎魂灵的天君剑，它才是那个正确答案。

而拥有天君剑的三白山先贤们，似乎也并不需要什么额外的东西去安抚除了广少铎“尸身”以外的一众尸妖。

毕竟它们虽然能够不死不灭，但却并不等同于它们能够所向披靡。

刀剑利器、坑洞囚笼等，都足以使它们“偏安一隅”。

认识到这一点，哪怕江夏再心不甘情不愿，他也只能选择原路返回，再度前往三白殿内，向善道真人求取天君剑一用。

步入三白殿内，此时江夏倒是有些后悔他将善道真人给伤的那么重了。

出乎意料的是，虽然他联系小道童求见的是善道真人，但在三白殿偏厅内等候他的，却是善道真人的师弟，玉钧真人。

抬眼望去，天君剑就被玉钧真人随手的摆放在了他身旁的那张用于品茶问道的桌案上。

对于眼前的这位能够将自己的师兄给打出内伤的青年，在了解到事情的“真相”以后，眼见他在不到两个时辰的时间里便自镇魂窟内走了个来回，也是对其所表现出来的实力而有些感到骇人听闻。