“新石器时代，华夏地区陶器风格多种多样，各有特色......”

“黄河、长江中上游地区以彩陶而闻名。主要是以黑、红、白、褐色等图形的陶器，材料里含有铁和锰的天然矿物......”

“马家窑文化，仰韶文化为代表。我们可以看到，这种马家窑文化彩陶漩涡菱形几何纹双系壶，仰韶文化彩陶几何纹盆.....多是水波、漩涡、葫芦、菱形网状、平行带状、方格、蛙和附加堆纹。”

“仰韶陶器的鱼纹，反映了当时此地人群的生产方式.....也在一定程度上反映了六千至七千年前的自然环境....”

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“下游地区则以工艺极为精湛的白陶和黑陶而着称.....东南沿海地区则是以印纹硬陶为代表.....但是古代先民存在跨区域交流的现象，不同地区的风格又相互影响.....”

曾昭仪说话，中气十足，也不用话筒，声音就能传到最后一排。

除了作为演示说明用的幻灯片，也没有演讲稿，数据，时间，地点，典故，事件随手拈来。

下面听讲的学生，除了听讲记笔记，跟着曾昭仪的思路思考，似乎也没时间考虑“嘘人”的事情。

曾昭仪讲的很快，东西也多，李乐发现，和前年在社科院做发掘报告不同，这老头对学生，也属于知识轰炸的讲法。

一堆高能TNT扔下去，先炸晕一片再说。

李乐没地坐，在窗户外面从站到靠，最后一段的问答，变成了趴在窗台上听。

七八个专业性问题问完之后，终于有个学生问了个别的。

“曾老师，我看过你许多的发掘报告和论文，但是，我发现，您除了这些之外，很少有书籍出版，是什么原因？”

曾昭仪正端着茶杯喝水，听到问题，眼睛随即一抬，

“不能写书而非要硬去写书是‘不智’，而能够写书却不去写书是‘不仁’。”

“现在，我自认为依旧没到着书立说的阶段，或许一辈子只有研究报告，发掘报告，专题论文。”

“惟以观天下书未遍，不得妄下雌黄。”

“那些三年出几本学术着作，发几十篇论文的学者，恐怕早已经只剩妄下雌黄了。水文这种事，极不可取！而作者，脸都不要了。”